આ ફોન સેન્ટ મેથ્યુ, ભગવાન શબ્દ છે તેથી, પાછા માણસ માં સ્થિત થયેલ છે કેન્દ્ર કેનવાસ, બિંદુ બદલે યુવાન માણસ બેઠક સુધી અંતે, અને તેમના હોઠ પૂછો છો વિરુદ્ધ છે:"ખ્રિસ્ત, આ ખરેખર તેને કરવા માંગો છો."આ ભાગ જ્યાં બધા અક્ષરો છે શ્યામ: થોડા જેટ પ્રકાશ અને રંગ માત્ર પર શોધી શકાય કપડાં અને થોડા સામનો નથી, જે ડૂબી પેનમ્બ્રાપ્રકાશ મુખ્યત્વે માંથી આવે છે, ઉપર-જમણા ભાગ ટેબલ છે.
તે સ્થિત થયેલ છે, તેથી સંદર્ભ માટે સીધા વિન્ડો માં સ્થિત થયેલ આર્કિટેક્ચર ઓફ ચેપલ છે.
તે એક સ્વરૂપ માં મૂળ સ્થાને છે, પણ એક યુનિયન વચ્ચે સ્થળ શારીરિક અને કેનવાસ છે, તેથી તે બે એક છે. બનાવે ચિત્રકળામાં છાયા-પ્રકાશનું નિરૂપણ અસર ટેબલ, લાક્ષણિકતા કામ કારાવાગ્ગિઓ. આ રચના વચ્ચે વહેંચવામાં આવે છે ડાબી બાજુની ભાગ છે, એક જૂથ પાંચ લોકો આસપાસ એક ટેબલ પર જે પૈસા એકાઉન્ટ (પુસ્તક સાથે અને). તેઓ પૂર્ણપણે પહેર્યો કપડાં સમકાલીન માટે કારાવાગ્ગિઓ (સમાન રચનાઓ, અથવા ફોર્ચ્યુન-ટેલર).
ચહેરા વ્યક્ત પ્રતિક્રિયાઓ અને લાગણીઓ અલગ છે.
બે ડીલરો સહિત, એક જૂના માણસ છે સજાવેલા બહાર તેમના કાર્ય છે. આ બે પુરુષો માટે તેમના અધિકાર માટે સીધી તેમના ક્રિયાઓ તરફ એક કે ઈસુ ઉલ્લેખ કરે છે એક નિશાની અશ્રદ્ધા. નીચેના આ હાવભાવ ઉપર ડાબી ટેબલ, અમે નોંધ યુવાન માણસ સાથે માથા વાળીને, કેન્દ્રિત, ગણતરી તેમના નાણાં છે. બધું કામ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે મેથ્યુ, પ્રકાશ બીમ ત્રાંસુ હાથ ઈસુ બહાર ખેંચાઈ તેને માટે છે. અન્ય બે અક્ષરો, જમણી બાજુ પર જોઈ, મુલાકાતીઓ, એક નજરે જગ્યાએ મજાક છે, પરંતુ મોટે ભાગે છે, અન્ય શુકન બિંદુ કર્યા શરીર સંપૂર્ણપણે ચાલુ છે, મુલાકાતીઓ, તેના પગ પલાણીને બેન્ચ, માટે શું તેમણે કરી હતી. જમણી ભાગ માં ટેબલ: ઈસુ અને પીટર આ કપડાં તેમના યુગ (આપીને એક અક્ષર એક ટ્રાન્સ-ઐતિહાસિક દ્રશ્ય પર છે, અને આ ખૂબ જ વિચાર વ્યવસાય). તેઓ એકદમ ફીટ છે ખ્રિસ્તના પ્રવેશ રૂમ માટે કશું જ સ્ટેજની. તે માત્ર બહાર આવ્યા પડછાયાઓ છે. આ વિસ્તરેલું હાથ સાથે, તેમણે બહાર પહોંચે છે, તેમના હાથ અને એક ચેષ્ટા છે, જે ચોક્કસ પ્રતિબિંબ છે કે આદમ પ્રાપ્ત જીવન ભગવાન કોષ્ટક -દેવદૂત છે.
આ બનાવટ માં વિસ્તૃત એક વ્યવસાય છે.
આ આંકડો આ ધર્મપ્રચારક પીટર (પછી ઉમેરવામાં) પ્રતીક હાજરી ચર્ચ, બંધ કરવા માટે ખ્રિસ્ત અને સાથે આ ચેષ્ટા અપીલ, જ્યારે બાકીની પૃષ્ઠભૂમિ. જો કે, આ ટેબલ બતાવે છે કે એક ચર્ચ કોલ પણ: પીટર એક જોઈ નથી ચહેરો છે, પરંતુ માત્ર એક પાછળ છુપાવી દે છે કે જે એક મોટો ભાગ વ્યક્તિ ઈસુ છે. પીટર વચ્ચે હોય છે દર્શક અને ખ્રિસ્ત."ઈસુ વિદાય ત્યાંથી, અને જોયું, પસાર, એક માણસ, નામ આપવામાં આવ્યું મેથ્યુ, બેઠક ખાતે તેની ઓફિસ કર સંગ્રહકર્તા. તેમણે તેમને જણાવ્યું હતું કે:"મને અનુસરો."માણસ અપ હતી અને તેને અનુસર્યા."આસપાસ, એક ટેબલ પર મૂકવામાં આવે છે, જે એક, સ્ટોક એક્સચેન્જ અને સિક્કા, કેટલાક અક્ષરો બેઠક છે: ડાબી, એક યુવાન માણસ વ્યસ્ત છે. તે ગણે છે સિક્કા, સાવધાન આંખ હેઠળ એક વૃદ્ધ માણસ છે. અન્ય ત્રણ અક્ષરો બેઠા છે, એક આધેડ પુરુષ અને બે યુવાન પુરુષો, સ્થળાંતર કર્યું હિસાબી કામગીરી: તેઓ ચાલુ કરવા માટે જમણી તરફ અન્ય એક જૂથ બે માણસો ઉભા હતા જે માત્ર પહોંચ્યા અને જે આંગળી નિર્દેશ છે. પરંતુ તેનો અર્થ છે કે-તેઓ છે ધ શેડો ઓફ, જે તેઓ પેદા થાય છે, રમવા આંખો અને હાથ નથી પરમિટ કરી નાખ્યો છે. એક શંકા વિના છે, એક બે માણસો ઉભા છે કે દરવાજા એક સમજદાર હાલો-ધાર-જે એક છે, બેઠા હોય તેમ લાગે છે પોતાની જાતને પોઇન્ટ, જ્યારે બીજા માણસ ઉભા ઉલ્લેખ કરે છે જે એક, પ્રથમ યોજના, લાગે છે વિચાર કરવા માટે તૈયાર છે. આ કલાકાર કુશળ ભજવે છે સાથે વિરોધાભાસ વચ્ચે ડાબી ભાગ ટેબલ, શુદ્ધ દેખાવ છે, કે જે યાદ અપાવે છે બિનસાંપ્રદાયિક જેમ કામ કરે છે આ ચિટ્સ અથવા, અને જમણી ભાગ છે, વધુ નિયંત્રણો અને નીચે તોડવામાં જ્યાં બદલાય છે, એકદમ ફીટ, ઈસુ અને સેન્ટ પીટર. આ સમગ્ર રચના પર આધારિત છે એક ઇરાદાપૂર્વકની અનિશ્ચિતતા, માટે એક રમત વિરોધાભાસ છે, જ્યાં કશું જ નક્કી થાય છે, તો આ છે, ડાબી, નિંદા ગર્ભિત વિશ્વમાં નાણાં અને, જમણી, ઉજવણી ઇવેન્જેલિકલ જરૂરિયાત છે. ઓગણીસમી સદીના ફ્રેન્ચ ચિત્રકાર ગુસ્તાવ દ્વારા પ્રેરિત છે, આ વ્યવસાય હાંસલ કરવા માટે પછી જમતી: એક થીમ ઘણો વધુ તુચ્છ, આ રચના તરીકે કામ પર પ્રકાશ અને શેડ પર આધારિત છે કામ કારાવાગ્ગિઓ.
